卓尔不群诗选 日常生活的VR审美化时代(下)
发布时间:2024-09-03 13:15:32

平行生活

洋洋

流水冲刷记忆之门

邀请工业时代的机器

朗诵:“巴山夜雨涨秋池 ,何当共剪西窗烛”

我踩着风拾级而上,粘上

命运的邮票,飞向远方

信天翁掀开日历的盖头

一曰水:我的归期在摆渡

二曰火:杜鹃啼血,云有了伤口

三曰木:一根拐杖是一棵树的心脏

四曰金:蜂巢住着女王蜂

五曰土:奔走的鞋印,重返光中

倘若在神龛下等待

画面:台北厦门街的笔

涂抹,风砍紫金山,梦境闪现的祖先

与我的影子重叠,勾勒

——大洋彼岸的美国

进行着一场淘金热

可是蓝

借甲板伸了个懒腰

雾气倒退,穿过记忆

我目睹:妻子和母亲站在岸上

她们用眼泪演唱着一首骊歌

阻断着船的运动

玄鹄:这首诗被我确定为很切题的好作品,读出异质地理环境和生态环境,而且能从自然性到本体结合的现象中表达深思并闪烁,试图解释人文、人类的基本生存境遇和情感,平行就是循环,就是五行相生的自然论;第二节写的很好,是完美的古今有效融合;另外第一节这句---朗诵:“巴山雨溢出秋池 ,西窗烛从灰烬中突然亮起来”,这样改动一下,照搬不是引用,要经过语境的顺接和融入我的思考,否则破坏整体的叙述性。很难得的突围了——超出了你的年龄认知,值得学习和赞扬!

平行生活

病夫

那个被组装后的半吊子侏儒信口䧳黄指鹿为马

那个原厂原版的血肉之躯穷途气短痛不欲生

卓尔不群诗选 日常生活的VR审美化时代(下)

他的脸皮是被粉饰过的且招摇令他的底片写满耻辱

他没有面具被人认定丑陋至极因而拒绝了审美的大众

这个他把木偶戏演得风声水起

那个他将满江红哽咽成一声叹息

他这一辈子在悼词里依然字正腔圆

他这一辈子在坟莹中终究死不暝目k1体育官网

玄鹄:病夫老哥依然宝刀未老,每句杀一人,杀后不流血,而投射的人皆有历史存在和此在现实的人物对号入座,用精细精准的拍案惊奇的方式言说诗意,这一点已经成了病夫范式。这首诗语言精练,字字珠玑,运用世象百态呈现人性的迥异,反讽昭然若雪。

刘亚武:病夫老师写出一种复杂的人性,貌似反讽,实则共情,充满反思。

玄鹄:也许我上上辈子跟着李斯门下混的,这也是平行人生,病夫老哥写得很入戏,自比岳飞、李斯。

海恋:正义与邪恶,美与丑,真实与虚伪,忠诚与奸佞的平行而立,借历史人物说世道,说人心。语言的硬度够,字字带刃。平行到最后再收一收,有个聚合或许更好?

木叶:病夫厚辣!

平行生活

玄鹄

哆啦A梦的红舌头

舔砥爱。伸进2054年5月4日晨颓唐人族

宿醉脸颊

“吊车尾”缓扫鱼尾纹铅华,蜷成胸前

“非遗盘扣”

她为羸老躯壳祷告“吉康”

惬意咕噜——咕噜——

念佛机吐出朵朵睡莲,在静谧中献瑞。昨夜

前世东坡撒下南柯梦,赤壁大火依旧

垮掉的后现代之后(YBA)

设计骷髅艺术并享受感官刺激,鲸吞

仿生牛奶、生蚝以及神仙水(GHB)

尼古丁、酒精,高蛋白分解出超标口气尾气

机器满负荷运转造成

排泄系统失禁,而他们

不曾孕育也不解死亡:换机油换肾

清空芯片缓存,换扫描眼(SEM)

——浮躁的人看清了世界却忽视自己病灶

漏洞修补后又重新加载欲望膨胀剂

瞬兴“彩色糖果”病毒---

猫奴长时间占用卫生间私密空间:

蹲马桶刷手机下单便秘冲剂和“笑气”

以便预约VR情人

洗澡刷牙剃须种黑发启动悍马启搏器换干净内衣

束缚大肚腩时对着哈哈镜做鬼脸

喷古龙香水遮蔽皮囊臭腺---

“变色龙”食指纤巧,擅长打开

“潘多拉盘扣”

翻出新领花---阳具魔术秒变玫瑰

瞳孔确认未来空间租赁协议

踱猫步走台融入仿真剧场

剧终

机器老鼠咬掉哆啦A梦耳朵,红舌头

逐渐变黑,滴出毒汁

腐蚀人族炭基肉体——

玄鹄:媒介生活和日常生活的拟真,真亦假时假亦真,生活变成了真实故事,时空位移弯曲,平行→真与假,虚与实,过去与未來,历史与现实在穿越中互渗。媒介和我们的生活不可分割,虚构出30年以后5.4青年的幻象写照,从人类科技未来发展推测出“青年”将不是青年,而是科技支配下的硅基体,颓惝、邋遢、毫无生存满足感的后现代之后的生活透支消费,意在于投射当下手机一族的年轻人,生活在多媒体下不切现实生活——比如刷抖音、玩游戏、喊外卖、黑白颠倒的生活使他们沦为毫无生存意义的肉体,在这一现实和科技的幻想中,表达出对人类生态学的思考,平行生活或许是个心灵和肉体的魔咒。

温经天:不仅仅是平行的生活。还是反差的生活,刺激的生活,荒诞的生活!我想问问你,这首科技感十足的奶头乐题材的写作边界在哪里?是不是可以无限复制下去?那么从诗学的技艺角度,价值角度,本体的意义角度,各有什么目的?

玄鹄:校园里“奶头乐”现象盛行,但殊不知如果学生真的深陷其中,那么将会影响自己未来的就业和生活,看似可以满足自己的幸福感,其实是在透支自己的未来。这种社会“神态”怪异发展,值得我们重视和采取对应措施了,未来科技的发展,难道是硅基取代炭基,那么繁衍和孕育真的是在荒诞中死亡?人类哪有爱的文明延续?后现代人的慈悲从何说起?试图在荒诞中渗透出人类生存的反思。

弗斯:有一股青春的燥气(可能是残留在骨子里的)混杂着超现实主义的迷幻色彩,还有一点赛博朋克的基因,风流才气不减当年,畅快!

长笛手:在我眼里,网络、科幻、小说此时的虚构进行中,都是现实的一部分。我们眼睛看见的视频图像被编辑过P过,也就是哪怕混淆着虚实真假,都是现实。“平行生活”的范围很广,既回不到昨天,也跳不进明天,平行不存在交集,但可能存在共振,共振的“平行生活”更多体现于思想意识甚至情绪。我们经常面临如此境况:一种命名的真实。但命名的内里,具象物却无从寻觅。

温经天:共振这个点归纳的好。共振是动词,也是平行生活真正的运动动态,平行只是表象。命名的内里,具象物并不以具体化存在的方式,而是以意识加工变形后的思维走势存在,它们成为了通道。

长笛手:比如,海市蜃楼,“虚幻”是基于我们的生活现实给予的判断。给海市蜃楼一个命名“海市蜃楼”,我们看见它,和虚幻平行,然后诗人写出了命名内里的具象物,貌似可感的真实。在这里,不是讨论海市蜃楼的成因,是注目:真实的平行生活是存在的,也是不存在的。这是状态之一。状态之二:读过的平行生活的同题诗里面,诗人个体理所当然的介入了真实生活的描摹(或者一部分),容易忽略平行于你的虚幻也是真实的。这和实写虚写不是一回事。

木叶: 一,过于理念;二,材料堆砌过多。

董眉:这首诗真是全脑洞打开!以机器猫为起点,非常有趣。真有趣吗,未必 ,诗歌从我们身处的世界复杂性中,延异出科技、宗教、人性未来,人族的命运。

芜惟:好有跳跃性,思维发散,童话中的魔幻,魔幻中的童话。不少词汇取于日常,又具有现代性,科幻片的感觉,意象密集。

长笛手:玄鹄的诗经常有大胆的尝试,状态好,在路上的不同路段的风景,有时候,一首诗是否成功如意是一回事,实践意识是另一回事。平行生活有突破,见思考,好在具象的罗列对应没有继续繁复,否则,容易造成堆彻之感。另外就是,感性的东西适当增补一二会更好。诗嘛,情感要素藏的过深是大可不必的。

附温经天修改版:

平行生活

玄鹄

哆啦A梦的红舌头,

舔舐爱?伸进2054年5月4日晨,

人族宿醉的脸颊---

“吊车尾”缓扫鱼尾纹,蜷成胸前

“非遗的盘扣”:

“吉康”,“吉康”

咕噜---咕噜---

念佛机吐出朵朵睡莲,献瑞静谧。

昨夜赤壁大火拉垮了骷髅,

长江虚拟的浪涌被血浆激越

迸发着狼性---

鲸吞仿生牛奶、生蚝以及尼古丁、酒精

高蛋白分解超标的口气

与隧道的尾气

混合动力。机器内燃的机油

如同抹脸的神仙水,不堪一用。k1体育入口

掠美的排泄系统失禁于芯片迭代

病灶被欲望格式化后,重新加载了

情绪膨大剂——

“彩色糖果”的深层代码

究竟谁在调控?

蹲马桶刷手机的猫奴下单便秘冲剂

和“笑气”,以便预约猫女---

VR情人腹部奇妙的银色按钮!

肚脐的活力秘诀在于

启动悍马起搏器,以便制服

大肚腩丰裕的孤独。

古龙香水算什么提示?

约会古老的程序急需要祛除增生。

伟大神秘的操盘手食指纤巧

轻易打开了潘多拉的盘扣,

翻出两套钛合金丰乳,

以及一剑阳具魔术的道具---

玫瑰之心,这一切

果真能够替代完美异性?

未来空间租赁协议在AI精算师斟酌中。

卓尔不群诗选 日常生活的VR审美化时代(下)

猫步走台的新猎物融入新剧场,

小视频们上下左右转呀转,

拒绝提示剧终。

一只硕大的老鼠钻出广告栏浮标,

饥饿令它成功跃起,咬掉了催眠猫师

哆啦A梦的耳朵!红舌头

变黑了!滴出

一连串番茄酱与烤肉汁---

肉在何处?肉在何处冰冻?人族问

一根食指从屏幕伸出来,

指向人族---


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